国庆节假期里面, 广东湛江管辖着的雷州这个地方, 因为社交媒体上面有一个叫做“最美落日”的这个标签, 所以意外之间就变得非常出名了。这座城市在过去本来就是安安静静的一个县级市, 但是在那一瞬间就变得车子堵得厉害, 人也挤得厉害, 连吃饭要坐的位置都很难找到了。
落日标签点燃乌石镇
根据www.ynsdxgs.cn所汇总的雷州国庆旅游数据来看, 乌石镇的北拳沙滩每天平均接待的游客数量超过了万人次。摩托快艇拉着冲浪板这一景象, 看起来像是直接一头扎进了落日里面。水上项目的订单量相比平日里, 增长幅度超过了三倍。而从傍晚到黄昏这段时间, 成为了绝对的高峰时段。
从湛江市区出发, 沿着X668县道向西南方向行驶, 大概需要花一个半小时的时间, 就可以到达乌石镇。在去那里的路上, 你会看到道路的两边有着连成一片的农田, 还有用来晒鱼的场地。几乎每一个开车自驾游去的游客, 他们的目的地都会指向这片海滩。这片海滩被社交媒体封为了“中国西海岸最美落日”的地方。
临海大排档一座难求
在国庆节期间, 乌石镇的临海大排档会变得非常火爆, 导致一座难求。这里没有扫码点餐的环节, 也不会供应预制菜。服务员通常由老板、老板娘以及他们的儿女来充当。复写纸点单方式是标配之一, 同时还有锅中上下翻飞的猛火快炒也是标配内容。
临海街道被私家车堵得死死的。那里不时传来不耐烦的喇叭声。这些声音混合着海浪的声音和举杯的声音, 此起彼伏。码头供应的是直接从海里捕获的新鲜渔获。这些食材都是现杀后立刻制作的。中间没有任何转手环节。这种没有中间商赚差价的模式, 正是这方天地里充满烟火气的最核心卖点。
妈祖信仰与蜈蚣舞
在历史上, 大量的福建移民进入了雷州地区, 于是当地建立了好几座天后宫, 到了每年妈祖过生日的时候, 都会举行文化节以及巡游活动, 乌石港的蜈蚣舞是在明代开始起源的, 到现在为止时间已经超过了四百年那么长, 这个舞蹈的最初目的是为了乌石的那些先民们能够驱除邪气、祈求好运, 同时也是为了抗击瘟疫而创造出来的。
根据雷州发布的情况来看, 在今年中秋节期间, 蜈蚣舞的巡游活动吸引了几千人站在街道两旁围观。这一类的非物质文化遗产项目, 已经突破了乌石镇的范围, 扩展到了更广大的区域内, 从而成为了雷州海洋民俗文化当中最为显眼且具备动态特征的一个标志性符号。
雷州文化并立岭南四大
最近这些年, 学术界里边有人提出来, 说雷州文化这一块，应该跟广府文化、潮汕文化还有客家文化这几个一起, 被并着列为岭南地区的四大主要文化之一。
雷神崇拜这些事情, 再加上雷歌和雷剧这些形式, 它们共同构成了雷州文化独有的一些明显标志。并且这种状况, 和以广州市为核心所代表的那种主流岭南文化叙事方式相比的话, 是存在很明显的不同点或者是差异的。
雷州城的西南方, 有座英榜山, 山上有着雷祖祠。这座雷祖祠是在唐贞观十六年建立的, 也就是公元642年的时候开始建的。它是用来纪念唐代的第一任刺史陈文玉的。它算是整个文化体系里最久远的一个实在的东西。大家现在看到的建筑, 是后来在明清两代翻修弄出来的。
苏氏兄弟雷州印记
在公元1097年的时候, 苏轼因为遭遇贬官的命运, 从惠州出发, 一路前往海南的儋州地区。他的弟弟苏辙当时也被贬谪到了雷州地区。于是, 两人在经过雷州的时候, 有幸实现了重逢。
后来在后世所记载的笔记书籍里, 保留了他们兄弟二人一同游览雷州西湖的情景。这一故事因为充满了文人情怀, 所以成为了文坛上一直流传至今的美谈。
苏辙以前是由江西筠州贬谪流放到雷州的, 那个时候他和他的兄弟们各自飘零离散, 在海南边的落地以及西湖里的碧水对于他们来说可能仅仅是苦日子里的一点安慰, 可是后来那些被一代代人口头流传着的特别浪漫的故事里却把这些东西很细致地缝合在里面了。
千年文脉步行打卡
游客在雷州古城里面步行或者骑行的时候, 就可以非常轻松地把那些景点串联起来, 因为这些景点包括唐代的天宁寺、宋代的真武堂、明代的三元塔以及是由南洋骑楼构成的曲街, 这些景点是依次排列的。
在当地有关部门的统计工作成果里, 我们能够看到这样一个事实: 国庆假期的日子里, 古城平均每天迎来的访客数量, 相比普通的日子而言, 增加了接近三倍的幅度。同时, “落日加古城”这样一种组合式的游览模式, 也已经变成了雷州这个地方继网红沙滩之后所具有的另外一个新的旅游标志性特点。
你觉得那个叫做最美落日的标签到底能不能永远把游客都留住在当地, 还是说这不过就是一时兴起的热潮。现在欢迎大家到评论区里面来聊聊自己的看法, 记得点赞并且转发给更多人看, 好让更多的人知道并了解这片被大大低估了的海域风景。
